Viajar solo

Una extraña sensación al apagar
el móvil, de algo todavía sin hacer. No
estoy acostumbrado al hecho de que
a nadie le importe si me voy, nadie
estará esperandoa la vuelta...
Me doy cuenta de que no sólo
viajo solo sino que
estoy solo.

Lawrence Schimel, Desayuno en la Cama
(Egales, 2008)

Un día te pican los pies y tienes que quitarte la ropa y correr solo, sinsaber muy bien a dónde pero avanzando con la sensación de caminar para seguir adelante. Te quitas la ropa y después de cinco pasos se caen collares y correas que te han atado a cosas, a lugares, a personas...los llevas en tu corazón, pero sigues caminando solo...porque necesitas ver y sentir, y exprimir y correr, y sentir que la vida sigue ahí, aunque a veces no la vemos...

Petrograd:Daddy longleg
www.4shared.com/file/93942653/e728650d/daddy_longleg-_petrograd-_split_cd.html

La opción activista....

Given the unfathomable horrors of factory farms, the overwhelming number of animals involved, and the fact that everday individual in society makes choices every day that can perpetuate the suffering or help end it, it is hard to imagine a compelling argument as to why the animal libertation movement should focus on anything else. When viewed in this light, the truism "When you choose to do one thong, yopu are choosing not to do another" is more poignant than ever. Of course, it would be nice if we could address all areas of exploitation and suffering at one. But as individuals and as a movement, our time and resources are extremely limited, especially in comparison to the industries we seek to change or abolish.

Matt Ball, Living and workig in Defense of Animals

No se trata ya de hacer, de pretender hacer una revolución en la que la temporalidad de la existencia hace que nuestras fuerzas flaqueen, sino de repensar los proceos de cambio como un continuo, un rizoma que no tiene principio ni fin. Deleuze y Guattari plantean un sistema de cambio estructural que es aplicable a todas y cada una de las macroestructuras sociales del poder, pero también es aplicable a todas y cada una de las microestructuras de nuestras vidas que nos permiten hacer elecciones que eviten otras.

Volar una granja de producción de carne, quemar una nave de cría de visones...son formas de acción directa que llaman la atención, que son necesarias...optar por el veganismo como foma silenciosa en una redistribución de fuerzas que nos permite una acción directa y continua sobre nuestras vidas y las de quienes viven explotad@s por alimento. El rizoma así, va y vuelve, envuelve nuestras vidas de manera atemporal y permanente haciendo los cambios pertinentes en nuestras microestructuras, en nuestras vidas, con un efecto mayor que el propio de las acciones terroristas de desobediencia civil. La desobediencia moral a la tradición antropocentrista está en nuestra mano como forma de violación real y continua de las imposiciones tradicionalistas.

En nuestra mano, la revolución permanente por dentro o los pequeños actos de rebelión contra la propiedad...si sólo tenemos nuestras vidas, cuál es la finalidad de actos con caducidad inmediata más allá del efectismo? El capitalismo muta, mutemos con él para no ser otro medio de producción de efectos, etiquetas y alianzas terroristas en favor de los cambios silenciosos que implican las decisiones personales.

El individualismo como arma, el rizoma como fin...sin bases, sin ramas, como cotinuum...

Jutice Department. Tras los muros del matadero: www.mediafire.com/?ejd8bxnmn5x

Pasión

• Pasión, es una emoción o sentimiento muy intenso.
• Pasión, es una afición o interés desmedido por algo.
• Pasión, es una deseo intenso.

...pasión como sentimiento intenso de odio infinito, no se promueve la pasión del odio, la pasión de las vísceras, en su lugar promovemos la romantización de pasiones que nacen de la humanidad y los principios morales, unimos normas y prejuicios morales y sociales para encontrarnos de frente con construcciones que beben de filosofías herederas de nuestros propios cimientos...la estética de Adorno, las concepciones del mundo de derrotistas entrenados y descreídos, el post-modernismo y su eterna sabiduría elitista...

Pero la pasión también tiene otras formas, las formas de quien con palos, piedras y odio se enfrenta al entramado de un poder que ya no sólo nos posee como objetos, sino como objetos de pasión pasiva, posee nuestros cuerpos en forma de dictaduras estéticas bienpensantes, posee nuestras vidas como dictadras tecnológicas creadas de la nada, nos posee y nos redistribuye dentro de nuestro marco existencial sin dejarnos actuar más allá de nuestra felicidad trabajo-vida...

Pero existe la pasión, a veces se huele, otras veces se toca, otras se siente y se oye, ¿qué es placer estético sino el elevarse de las pasiones?

Assuck: Misery Index (1997)
http://www.megaupload.com/?d=G72Q6ZR7

An end to technology...

...the best that can happen is that human beings never conceive another child, that the child being conceived at this very moment be the last human being ever to exist.

[...]

What would we lose by ceasing to be as a species?

"An End to Technology"
Sally Gearhart


...qué perderíamos dejando de existir como seres human@s...la reconceptualización del ser en abstracto o en concreto? sea como sea, la extinción se hace pertinente como forma de redistribuir conceptos y reconstruir modales, que no modelos. Como seres human@s no podemos más que admitir nuestra innecesidad en medio de un medio que hemos colonizado a la vez que nuestra propia independencia...

...un poco de alegría: http://www.megaupload.com/?d=BEADMYSX